Культ Трампа / Trump cult

В своё время я изумился, когда узнал, что в РФ есть люди, которые поклоняются президенту страны, считая, что он бог. Однако не только россияне горазды на такое. Аналогичные культы существовали и в Африке, например культ президента Мобуту Сесе Секо. Сумасшествие и обожествление начальника – феномен интернациональный. 

Индиец Бусса Кришна начал поклоняться Дональду Трампу четыре года назад, после того как увидел политика во сне. С тех пор он превратил свое жилище в храм Трампа: установил во дворе под навесом шестифутовую статую президента США, расписал стены вокруг нее фамилией Трампа, развесил в доме его фотографии, носил футболки с изображением своего любимца. Уходя из дома, Кришна брал с собой снимок Трампа в рамке. По словам мужчины, родственники его не одобряли, говоря, что он позорит их перед обществом.

Ярый поклонник президента США Дональда Трампа из Индии умер от остановки сердца вскоре после того, как узнал, что его кумир заразился коронавирусом. По данным СМИ, мужчине не было и 40 лет. По словам его родственников, Кришна впал в депрессию, узнав о болезни Трампа и его супруги Мелании, и потерял аппетит, пишет Indian Express. Кришна выложил в своем Facebook множество видео, часто в слезах, с пожеланиями супругам скорейшего выздоровления. 11 октября индийца хватил удар. Когда его привезли в больницу, врачам осталось лишь констатировать смерть.

(с)  Adinath Jayadhar

Воспоминания о реальных существах из иных миров / Memories of real beings from other worlds

 "... Ярким примером такого явления служит история американского писателя Говарда Филлипса Лавкрафта (1890-1937), создавшего в своих произведениях уникальный сплав из научной фантастики и литературы ужасов. Литературно-мифологическая реальность, созданная «визионером из Провиденса», как величают Лавкрафта наиболее претенциозные ценители его таланта, оказала и продолжает оказывать заметное влияние на формирование современной массовой и одновременно сугубо элитарной культуры... Ее центральный мотив – представления о сверхъестественных силах, регулярно проявляющихся в человеческой  истории – всего лишь ошибочная интерпретация воспоминаний о реальных существах из иных миров, преследовавших на Земле свои, непонятные и чуждые  человечеству  цели. Вся  их  «сверхъестественность»  и  мифологичность – следствие забвения человечеством объективных реалий, стоящих за некоторыми историческими эпизодами многотысячелетней давности... В строгом соответствии с позицией, изложенной в произведениях Лавкрафта, и теорией палеоконтакта, сверхъестественные культуртрегеры в различных традициях обладают вполне определенной материальностью, а их «сверхъестественность» заключается в нечеловеческом («иномирном») происхождении и особых способностях, превосходящих обычные человеческие возможности".

[Комогорцев А. Х.Ф. Лавкрафт и новая мифология ХХІ века // https://history.eco/komogorczev_lavkraft_i_novaya_mifologiya_xxi_veka/]

Пилот истребителя «Зеро», ставший божеством на Тайване / Zero fighter pilot turned deity in Taiwan

Неподалёку от старинного города Тайнань, расположенного на юге Тайваня, находится храм, где в качестве божества почитают японского военного пилота. Официальное его название – Чжэньаньтан Фэйху-цзянцзюньмяо – Храм Военачальника Летающих Тигров. Под «летающими тиграми» подразумеваются истребители, а «военачальник» – это обожествлённый храбрец. Божество здесь – погибший во Вторую мировую войну военный пилот Сугиура Сигэминэ.

Фэйху-цзянцзюнь почитается в том числе как божество военных, приносящее победу. Нередко перед изваянием божества можно увидеть и экзаменационные листы (фотография Катакура Ёсифуми)

Мир религиозных верований на Тайване крайне разнообразен; на основе религиозного даосизма здесь причудливо переплелись почитание предков и поклонение силам природы. Несколько святилищ посвящены и японцам. В соответствии с представлениями, пронизывающими тайваньскую историю, культуру и национальное самосознание,  были обожествлены солдаты, павшие в бою, полицейские, учителя. Подобно другим божествам, Фэйху-цзянцзюнь считается защитником местности и пользуется большим уважением.

Если посмотреть на это святилище, то мы заметим, что оно выполнено в стиле даосских храмов, которые можно видеть по всему Тайваню. Однако на нем по центру висит красный транспарант с надписью: «Приветствуем вас, гости из Японии! Как хорошо, что вы пришли на поклонение!». Автор этой статьи впервые посетил это место в 1997 году. Тогда этого транспаранта ещё не было, но местные жители были очень добры к японскому туристу, который неожиданно свалился им на голову. И тогда, и сейчас здесь к Японии относятся по-особенному.

Изваяние Фэйху-цзянцзюня (в центре) и двух других его воплощений справа и слева (фотография Катакура Ёсифуми)

В святилище в центре стоит изображение Сугиуры. Обычно в тайваньских святилищах почитают нескольких божеств, но в этом почитается только Фэйху-цзянцзюнь, что делает его необычным – учитывая, что он при этом ещё и японец.

Изваяний в святилище три, но каждое из них – это Фэйху-цзянцзюнь. Они используются при обрядах «разделения духа» божества, и поскольку верующие часто обращаются с просьбой дать им изваяние,  то они нередко покидают святилище.